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#Medina Azahara es una “fuente de información”

El director de la ciudad de Anjar habla de su gestión y actuaciones desde que la Unesco la protege. La especialista de Jordania asegura que el título de Patrimonio Mundial es “esencial” en la difusión, Raffi Gergian, responsable de la gestión y conservación de la ciudad califal de Anjar en Líbano, y Hanadi al–Taher, del Consejo del Administración de Sitios de Jordania, aseguraron ayer que Medina Azahara es “una fuente extraordinaria de información” que puede ser muy útil para otros lugares similares en el mundo. Ambos expertos árabes participaron ayer en el congreso internacional que sobre el yacimiento cordobés se está celebrando estos días, y centraron sus ponencias en el análisis de la gestión y conservación de dos de las ciudades califales reconocidas por la Unesco como Patrimonio Mundial, Anjar y Qusayr. Por otro lado, los especialistas valoraron que no ven “ningún obstáculo” en el conjunto arqueológico cordobés para que obtenga ese título, mostrando su apoyo a su candidatura. Continue Reading

Los #sabores olvidados de la cultura #andalusí

Dicen que la historia es cíclica, que las modas van y vienen, y que estudiar el pasado es clave para entender el presente; la gastronomía, como el arte de hacer disfrutar con los sabores, no escapa a esta tendencia, la de ofrecer algo nuevo, pero con siglos o milenios de existencia. Continue Reading

Los #moriscos y su expulsión en la memoria escrita del siglo XVII

Desdichados e imprudentes. Los moriscos y su expulsión en la memoria escrita del siglo XVII

Unhappy and imprudent. The Moriscos and their expulsion in the written memory of Seventeenth century Spain

expulsionEl objetivo de este trabajo es analizar la memoria escrita de los moriscos en la España del siglo XVII. A tal fin se estudian diferentes textos de teólogos, juristas e historiadores que expresan opiniones sobre la minoría y su identidad y mencionan las causas de su expulsión de España. El análisis de estos textos no sólo revela juicios variados sobre los moriscos, sino también una jerarquía cambiante de las causas de su conflicto con los cristianos viejos y de su expulsión. En la argumentación de esas causas la utilización de conceptos como providencia, nación, linaje, buen gobierno o razón de estado dibuja una tenue evolución hacia una valoración más política que religiosa de la expulsión.

Desdichados_e_imprudentes._Los_moriscos PDF

TIEMPOS MODERNOS 31 (2015/2) I

SSN: 1699-7778

Juan Francisco Pardo Molero

(Universitat de València)

Hasday ibn Saprut

Hasday ibn Saprut fue médico, diplomático y cortesano en la Córdoba califal de Abderramán III, El judío más poderoso de Al Andalus. Una figura clave de aquel movimiento cultural y político de gran influencia fue el médico, diplomático y cortesano judío Hasday ibn Saprut, nacido en Jaén en 915, donde su padre era ya un rico mecenas que fundó una sinagoga en el siglo X, pero que hizo su carrera y la mayor parte de su vida en la Córdoba califal. Continue Reading

YEHUDA IBN TIBBÓN

Natural de Granada (Andalucía / España), donde nació hacia 1215, desarrolló su obra en las comunidades judías de Granada, Barcelona y Provenza (Francia), a donde huyó con otros muchos contemporáneos suyos, escapando de la intolerancia almohade. A él se debe, en su testamento, la recomendación especial dirigida a su hijo de leer continuamente en árabe para así garantizar la fluidez y rigor de las traducciones al hebreo de las obras escritas en dicha lengua. Trabajó con los componentes del llamado circulo de cabalistas de Provenza (hoy Francia), y tradujo para sus colegas, muchos de los libros filosóficos de mayor envergadura, y entre ellos obras como: Sefer ha-hasawaah (Libro de la comparación) el Kitab aI-taswia (Libro del enderazamiento) de Yonah Abu-IWaIid Marwán ibn Yanah, así como el libro del mismo autor Kitab al-tanqih (Libro de la investigación detallada), con el titulo de Sefer ha-diqduq. El Mujar al-jawahir (Selección de Perlas), de Ibn Gabirol, con el título de Mibhar ha-penimim; y del mismo autor Kitab islah aI-ajlaq (Libro de la corrección de los caracteres), al hebreo en el año 1150 con el título de Tiqqun middot ha-nefes. De Bahya ibn Paquda, tradujo entre 1161 y 1180 su libro Kitab aI-hadiya ila fara id aI-qulub, escrito en árabe y traducido al hebreo como Hobot ha-lebabot (Libro de la dirección de los deberes de los corazones). En Marsella, en el año 1167 tradujo la obra de Yehudah ben Semuel Ha-Levi El Cuzari cuyo título completo es el de Kitab aI-huyya wa-I-daliI fi nusr al-din al-dalil (Libro de la prueba y argumentación sobre el triunfo de la religión despreciada). Continue Reading

Al-Andalus al Completo | Halal Tours in Spain

España es una mezcla de tres continentes: Europa, África y América Latina ha heredado un baul histórico y cultural que desgraciadamente pocos viajeros conocen. Un destino multicultural y multiclimatico, agradable para amigos, familia y negocio. Andalucía es la región más al sur del continente europeo tiene fascinado a artistas, escritores y viajeros. Continue Reading

#GENERALIFE | جَنَّة الْعَرِيف

El Generalife (en árabe: جَنَّة الْعَرِيف) es la villa con jardines habitada por los reyes musulmanes de Granada como lugar de descanso, situado en la ciudad de Granada, España. Fue concebida como villa rural, donde jardines ornamentales, huertos y arquitectura se integraban, en las cercanías de la Alhambra. El origen del nombre está discutido. Algunos abogan por Yannat al-Arif como Huerta del Arquitecto, o “Jardín del arquitecto” aunque pudo significar El más excelso jardín. Ese huerto real era común en las cortes hispano-árabes y es fruto de las reformas y añadidos que le aportaron los diferentes sultanes. Por sus elementos decorativos más antiguos, el palacio debió de construirse a finales del siglo XIII por el segundo sultán de la dinastía nazarí, Muhammad II (1273-1302). Fue declarado, junto con la Alhambra, Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1984. Continue Reading

#Malaga |مالقة


Frigiliana es uno de los pueblos más bonitos de Andalucía. Uno de esos pueblos blancos con encanto, situado a sólo 6 km de Nerja y a poco más de 50 km de Málaga. Una localidad que ha sabido mantener ese sabor de antaño que tanto nos gusta a pesar del paso de los siglos. Y es que Frigiliana presenta todavía hoy su estructura morisca original. Un laberinto de calles, pasadizos y adarves que conforman este peculiar entramado urbano de casas blancas siempre adornadas con gitanillas, geranios, buganvillas y jazmines. No en vano, recibió el I Premio Nacional de embellecimiento en 1982 y su casco histórico fue declarado Conjunto Histórico Artístico en 2014, uno de los mejor conservados de toda la provincia. Y para poder conocerlo solamente tienes que reservar en alguna de las muchas casas rurales en Málaga. El destino perfecto para desconectar unos días del bullicio urbano.

Frigiliana se encuentra dividida en dos partes, la parte baja, donde se encuentran los edificios más modernos, y el barrio morisco que se encuentra en la parte alta. Pasear por el barrio morisco es uno de los mayores placeres de la visita a esta ciudad, ya que el viajero puede sentirse transportado de forma inevitable al pasado, como si realmente se encontrara en las montañas marroquís. Pero además, es imprescindible subir a esta zona solamente para poder disfrutar de una de las panorámicas más bellas de la zona. Y es que en los días más claros, es posible ver no solamente Nerja y sus alrededores, sino también el norte de áfrica.

• La Casa Solariega de los Condes: es conocida popularmente como el Ingenio. Se trata de un edificio de finales del siglo XVI, construido por la familia Manrique de Lara que instalaron una plantación de caña de azúcar y una fábrica de miel en la zona.

• Castillo de Lízar: se encuentra ubicado en la parte alta del pueblo y está datado en el siglo IX. Legado árabe al igual que el entramado de sus calles. No obstante, lo que pueden verse son los restos que quedan de él.

• La Casa del Apero: esta vivienda de principios del siglo XVII está actualmente ocupada por la Oficina de Turismo, la Biblioteca Municipal, el Archivo Histórico de Frigiliana y el Museo Histórico.

• El Torreón: situado en el antiguo barrio mudéjar, lo que un día fue un granero es hoy parte de una casa. Para poder ver el patio, es necesario cruzar un arco lleno de plantas.

• Río Higuerón: si quieres hacer un poco de turismo rural por Frigiliana, te recomendamos que explores el río Higuerón, más tranquilo que el río Chillar, y con preciosos lugares para hacer picnic y senderismo.

• Mercadillo: se celebra los jueves y los sábados y supone la oportunidad ideal para conocer y probar las especialidades de la zona. Algunas tradiciones artesanas se mantienen todavía en Frigiliana y materiales como el esparto, las calabazas, la cera, el cristal, la arcilla o la madera pueden encontrarse en bellas obras de arte en los puestos y tiendas de la localidad.


 

Castillos de Málaga

A lo largo de su historia Málaga ha sido una de las zonas del sur de España que más ha sufrido los ataques bélicos. Y es que además de contar con una buen franja de costa que la hacía vulnerable ante los piratas y pueblos del Mediterráneo, su situación estratégica por tierra ha hecho que haya necesitado de la construcción de castillos y fortalezas defensivas que protegieran y vigilaran sus pueblos hasta Málaga capital, especialmente siguiendo el camino de Málaga-Campillos y de Ardales-Ronda, donde es posible encontrar una gran variedad de casas rurales. Es por eso, que para los amantes del turismo rural, esta provincia ofrece además de embalses, bosques y una rica fauna, impresionantes edificios defensivos que un día fueron testigos de los acontecimientos acaecidos en la zona. Continue Reading

#Aragon | أراجون


La comarca de Zaragoza en época islámica: 3 contribución a su estudio | JUAN A. SOUTO LASALA

La inclusión de capítulos históricos en un volumen sobre la comarca de Zaragoza permite tener una idea de su devenir a lo largo del tiempo. Devenir que fue y sigue siendo constante tanto desde el punto de vista conceptual como del geográfico. Lo conceptual es el entendimiento que los seres humanos tienen acerca de lo que es o debe ser la comarca en cuestión. Lo geográfico, cómo se relacionan esos seres humanos con el medio físico de esa comarca, adaptándose a él o adaptándolo a sus necesidades y en la medida de sus posibilidades.

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