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Documental ¬ęGarnata, la Damasco de al-Andalus¬Ľ

Garnata y al-Hamra‚Äô son inseparables. La Alhambra, fortaleza austera por fuera y espl√©ndidos palacios en su interior, cuyos muros, bellamente engalanados, nos hablan en √°rabe, es obra de la dinast√≠a nazar√≠, que gobern√≥ el Reino de Granada durante m√°s de dos siglos y medio. Granada, por su parte, tiene una larga historia. De la mano del m√°s ilustre granadino √°rabe, Ibn al-Jatib, y de su bi√≥grafo, al-Maqqari, nos adentramos en la Granada andalus√≠, una ciudad cosmopolita, que acog√≠a espl√©ndidamente al visitante, una ciudad con un brillante pasado que mantiene hoy el encanto de una medina √°rabe, y una ciudad f√©rtil que se abastece de agua gracias a las l√°grimas de Sierra Nevada. Como dijo el granadino exiliado en Oriente Abu l-Hasan Ibn Sa`id, ¬ęninguna descripci√≥n le hace justicia y s√≥lo puede hablar de ella, tal y como se merece, el que la ha visto‚ÄĚ.

El documental, que cuenta con versi√≥n en espa√Īol y en √°rabe, ha sido producido por Segundoplano y la Fundaci√≥n Ibn Tufayl de Estudios √Ārabes, en colaboraci√≥n con el Patronato de la Alhambra y Generalife, y ha sido posible por el reconocimiento del Sheikh Hamad Award for Translation and International Understanding, otorgado por la instituci√≥n catar√≠ a la referida Fundaci√≥n.

Herencia √°rabe, cristiana, jud√≠a, gitana‚Ķ un maravilloso crisol de emociones para vivirlas y sentirlas desde un lugar muy especial, ‚ÄúLlora como mujer lo que no suspiste defender como hombre‚ÄĚ. La lapidaria sentencia de la madre de Boabdil el Chico pon√≠a fin a casi 8 siglos de ocupaci√≥n √°rabe en la Pen√≠nsula. Y fue en Granada, su √ļltimo basti√≥n. Pero 528 a√Īos despu√©s, sus huellas permanecen vivas, destilando un embujo nazar√≠ que cautiva a quien se deja tentar por ella. Empezando por la Alhambra, Patrimonio Mundial de la Humanidad desde 1984‚Ķ y finalista en 2006 en la elecci√≥n de las 7 nuevas maravillas del mundo moderno. Y justo a sus pies, otro emblema, esta vez de la hoteler√≠a: el Alhambra Palace, un 5 estrellas palaciego desde el que‚Ķ ¬°redescubrir Granada!

Los jud√≠os dejaron su sello en el Realejo, que recoge la herencia sefard√≠ y cuyas bellos palacios ‚Äďde los Girones, Condes de Gabia, Casa-Museo de los Tiros‚Ķ‚Äď envuelven el Campo del Pr√≠ncipe, donde se alza el Cristo de los Favores, venerado por granadinos y admirado por for√°neos. Y descender al Centro Hist√≥rico es admirar un capitulo clave de su historia, la cristiandad, en su Catedral del siglo XVI, la primera renacentista del mundo; la Capilla Real, joya g√≥tica donde guardan reposo eterno los Reyes Cat√≥licos, art√≠fices de la Reconquista; el Corral del Carb√≥n, almac√©n medieval, hospeder√≠a y corral de comedias; el Monasterio de San Jer√≥nimo‚Ķ Y un poco m√°s lejos, a las afueras, una joya barroca, el Monasterio de La Cartuja.

Servicio de Interpretación de las Altas Cumbres de Sierra Nevada | Capileira РAlpujarra

El Servicio de Interpretación Ambiental de la Zona de Altas Cumbres de Sierra Nevada facilita elconocimiento de las características más relevantes de este entorno privilegiado, el PARQUE NACIONALY NATURAL DE SIERRA NEVADA, ofreciondole un agradable paseo por la historia,medio físico, paisaje y biología de la parte alta del macizo Mulhacen.

https://www.youtube.com/watch?v=gJyOcyjmppM

El servicio consiste en un recorrido guiado en microbus. Parte del municipio de CAPILEIRA en LA ALPUJARRA, (punto de informaci√≥n del Parque, frente al ayuntamiento), en pleno coraz√≥n de la Alpujarra Granadina. El final del trayecto es en la zona conocida como CASCAJAR NEGRO, fant√°stico mirador sobre el Valle de Trevelez y del Valle del Poqueira, con vistas a la majestuosidad de las altas Cumbres de Sierra Nevada, las sierras del entorno y, en d√≠as despejados, al mar mediterr√°neo. Desde estos puntos puede realizar multiples itinerarios y disfrutar de hermosas vistas. Si desea m√°s informaci√≥n la puede obtener en el propio microb√ļs, gracias a las Charlas educativas y formativas de Francisco Marin (Paco), en el area de Estancia y Control de la Hoya del Portillo y en el Puntode Informaci√≥n de Capileira.

Horarios de TRAYECTO CAPILEIRA- CASCAJAR | de Lunes a Domingo

Salida desde CAPILEIRA Salidas desde CASCAJAR NEGRO
08:30 09:45
11:00 12:15
15:00 16:15
17:30 18:45

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Eugenio Salguero y las caba√Īuelas en Capilerilla

El agua cae en una peque√Īa finca situada a la entrada de Capilerilla, junto a Pitres, en plena Alpujarra. Eugenio Salquero riega su alm√°ciga.-o simentera- con el sistema de careo que a lo largo de miles de a√Īos ha convertido La Alpujarra en un vergel: Gu√≠a el agua para regar, primero, y que se filtre, despu√©s.

Eugenio tiene mas de 85 a√Īos y, cuando llega agosto, antes de la salida del sol, toma papel y l√°piz y observa el cielo. Hace caba√Īuelas o, lo que es lo mismo, con m√©todos tradicionales intenta predecir el tiempo atmosf√©rico a largo plazo. Las nubes, el viento, el agua, las estrellas, y hasta si se ve o no el mar desde la Sierra le hablan del tiempo que habr√°, mes a mes, durante el pr√≥ximo a√Īo a la manera que lo hac√≠a su abuelo. ¬ęEl clima est√° muy mal. La gente como yo lo observa. Las estrellas Cabrillas, que eran siete, han desaparecido. Muchas estrellas han desaparecido. Luceros tambi√©n han desaparecido. Todo esto es de la contaminaci√≥n que hay¬Ľ, zanja.

Aunque, como cada d√≠a, se ha levantado a las seis para atender a gallinas, conejos, cerdos y mulas, ahora se mueve azada en mano como un bailar√≠n de claqu√©. Hablamos durante varias horas sobre por qu√© hace agricultura ecol√≥gica por convicci√≥n ¬ętodos los venenos que le ponga a la tierra me los como yo¬Ľ, sobre c√≥mo este a√Īo hay m√°s agua y fuentes, acerca de por qu√© y c√≥mo reproduce sus semillas y su avena aut√≥ctona, por qu√© usar mulos y vacas para labrar, y distintos aperos. Durante a√Īos Eugenio estuvo muy atento a cada detalle de riego y para que no caiga en el olvido antes de marchar me lee un pedazo de su Constituci√≥n y su ley.

Abandono Capilerilla saciada de comer y beber viandas y vino hechos a la manera de siempre, y le doy las gracias.

LAS CABA√ĎUELAS son el m√©todo tradicional para predecir el tiempo a largo plazo y mes a mes. Se basan en la tradici√≥n heredada y la experiencia del experto, que suele ser un hombre de campo. En Espa√Īa se us√≥ este sistema hasta mediados del siglo pasado pero ya apenas se utiliza. El experto en caba√Īuelas observa los primeros 24 d√≠as de agosto para pronosticar el tiempo de los siguientes doce meses; los primeros doce d√≠as pronostican los meses desde agosto y los siguientes doce sirven para hacer el c√°lculo es al rev√©s.

Trabajando en el campo para seguir viviendo de la forma m√°s natural, Eugenio Salguero Quirantes, conocido tambi√©n como el ‘Hombre del Tiempo’ de Capilerilla, comenz√≥ a ayudar a su familia hace ocho d√©cadas, Vive de la forma m√°s natural y menos artificial y se llama Eugenio Salguero Quirantes, nacido hace 88 a√Īos en el pueblo de Capilerilla, llamado hasta hace d√©cadas Capilerilla de Ferreira, anejo del municipio alpujarre√Īo de La Taha. Eugenio, como se encuentra bien de salud y no le gusta estarse quieto sigue trabajando en el campo para no perder la costumbre y consumir productos naturales y ecol√≥gicos. Eugenio, el ‚ÄėHombre del Tiempo‚Äô de Capilerilla, tiene dos hijos, cuatro nietos y una biznieta. Su se√Īora Isabel falleci√≥ en 1977.

Eugenio pudo ir a la escuela quince noches nada m√°s porque empez√≥ a trabajar en la agricultura a los ocho a√Īos. Quince meses despu√©s comenz√≥ a guardar ovejas en la sierra. Su padre se llamaba Manuel y su madre Carmen. Eugenio es el mayor de seis hermanos. Hizo la mili en Granada solo seis meses por ser excedente de cupo.

Eugenio Salguero casi siempre ha trabajado en el campo y en la ganader√≠a. Cuando ten√≠a 27 a√Īos y un mes de edad contrajo matrimonio. A Alemania se fue a trabajar a una f√°brica de materiales en 1962 y all√≠ estuvo dos a√Īos y nueve meses. Eugenio volvi√≥ a su terru√Īo al tener conocimiento que su mujer, hab√≠a enfermado. Eugenio, aparte de labrar sus fincas, algunas de vi√Īedos, ha llegado a tener 29 vacas, entre otros animales. Ahora sigue teniendo mucho campo, una bodega familiar, dos mulos, seis cabras y un macho, una perra llamada ‚ÄėLeona‚Äô, varios gatos y gallinas ponedoras.

Tambi√©n, el ‚Äėincansable‚Äô Eugenio, tiene por costumbre cebar y poner grandes y hermosos en la cuadra de su vivienda del tiempo de los moriscos, cuatro lechoncillos adquiridos en una granja de Pinos del Valle. En el mes de mayo los suele comprar y en Navidad los suele sacrificar para el gasto de la casa y para su familia. Los marranos, que suelen pesar cada uno unas veinte arrobas, son alimentados con productos del campo. Adem√°s, Eugenio, predice el tiempo a trav√©s de las caba√Īuelas. Mirando al cielo sabe desentra√Īar los misterios del tiempo atmosf√©rico. Eugenio espera que este a√Īo llueva bastante seg√ļn las caba√Īuelas.

https://www.youtube.com/watch?v=zxkaWZmRaVk&feature=youtu.be

‚ÄúEn Capilerilla residen pocas personas, pero antes ‚Äďseg√ļn Eugenio- resid√≠an cerca de 200 personas. Yo recuerdo cuando iban a la escuela de mi pueblo 23 ni√Īos. Luego, la escuela se convirti√≥ en una ermita y la casa de la maestra en la vivienda de un extranjero. Tambi√©n, cuando yo joven hab√≠a un bar que vend√≠a comestibles, una iglesia con torre pero ya sin techo, pastores y muchos agricultores. Tambi√©n, a los dos a√Īos de finalizar la Guerra Civil, se llevaron a Pitres las piedras del recinto religioso de Capilerilla para arreglar algunas casas y la iglesia. En aquellos tiempos los vecinos de Capilerilla se alumbraban con candiles y velas. Las mujeres lavaban la ropa en el lavadero y, entre otras cosas, las fiestas se celebraban y se siguen realizando en honor a nuestro patr√≥n San Francisco de Paula¬Ľ.

Universidad Mohamed VI organizan un encuentro Sobre la Rebelión de las Alpujarras

La asociaci√≥n marroqu√≠ de estudios Andalus√≠es y la Universidad Mohamed VI organizan un coloquio internacional que se celebrar√° en Casablanca hasta ma√Īana coincidiendo con el sal√≥n internacional del libro, del que Espa√Īa es el invitado de honor.

Organizado por la asociaci√≥n marroqu√≠ de estudios Andalus√≠es y la Universidad Mohamed VI y coordinado por Mohamed Reda Bouchard reunir√° a profesores e investigadores de Marruecos, Espa√Īa y Estados Unidos.

Entre los temas que se abordar√°n destacan los acontecimientos de la Rebeli√≥n alpujarre√Īa y las actitudes de sus actores, la Rebeli√≥n de las Alpujarras en la historiograf√≠a y las profec√≠as y la expulsi√≥n de los moriscos y las repoblaciones del Reino de Granada. La clausura del coloquio se realizar√° con la presentaci√≥n de dos libros sobre estudios moriscos que fueron traducidos del √°rabe al espa√Īol y al ingl√©s.

La conmemoraci√≥n del 450 aniversario de la Rebeli√≥n de las Alpujarras comenz√≥ el pasado a√Īo con numerosas actividades y el Congreso Internacional Recordar la Guerra, Construir la Paz celebrado en Bubi√≥n y Laujar de Andarax y dirigido por Margarita M Birriel Salcedo y Ra√ļl Ruiz √Ālvarez.

Reunió a más de un centenar de especialistas, entre los que estuvieron el propio Mohamed Reda, y en el que se pensó sobre la convivencia negada, la guerra y la posterior expulsión del os moriscos como elementos claves de nuestra historia para construir un futuro de paz.

El coloquio coincide con el sal√≥n internacional del libro, en el que Espa√Īa es el pa√≠s de honor, en cuyo pabell√≥n se encuentra la Fundaci√≥n P√ļblica Andaluza El Legado Andalus√≠, ‚Äďcolaboradora del 450 aniversario de la Rebeli√≥n de las Alpujarras‚Äď, y en cuyo stand podr√°n encontrarse libros sobre esta tem√°tica.

Hasta 2021 se continuar√°n realizando actividades y se espera que el Gobierno de Espa√Īa declare el acontecimiento de excepcional inter√©s p√ļblico en los pr√≥ximos Presupuestos Generales de Estado.

Adem√°s, el Centro de Estudios Hist√≥ricos del Valle de Lecr√≠n y la Alpujarra, junto a la Universidad de Granada, el MADOC, el Patronato de la Alhambra y el Generalife y la FPA El legado andalus√≠ est√°n trabajando para editar los resultados del Congreso y divulgar una parte de la historia de Espa√Īa, que puede calificarse como el episodio espa√Īol de las guerras de religi√≥n europeas, y que ha sido calificado por los especialistas como el ejemplo m√°s claro de enfrentamiento √©tnico-religioso.Hoy en d√≠a que la guerra sigue siendo parte de nuestra vida cotidiana, que el racismo y la xenofobia se refuerzan, se hace preciso recordar la guerra y conocer nuestra historia desde el rigor cient√≠fico, para construir la paz.

Fuente; Granada hoy

Busca de Ulises

La Alpujarra es un destino ideal si lo que buscamos es desconectar del mundanal ruido. Adem√°s, resulta de lo m√°s id√≥neo para todas las edades y en cualquier √©poca del a√Īo. Se trata de una regi√≥n muy atractiva para el turismo activo y responsable, ese busca entrar en contacto directo con el entorno, no solo por sus pintorescos paisajes enmarcados por inmensos olivos de asombrosa belleza, sino tambi√©n por la riqueza cultural que alberga. En la Alpujarra encontrar√°s rincones donde historia y mitolog√≠a se entrelazan, dando pie a la creaci√≥n de mitos que enriquecen, a√ļn m√°s, los m√ļltiples atractivos de la regi√≥n. Continue Reading








JOS√Č MAR√ćA MOYA RIVAS

Naci√≥ en Alcolea en 1887, en el seno de una familia humilde, y falleci√≥ en 1957. A los quince a√Īos escrib√≠a versos y a los dieciocho empez√≥, a publicar art√≠culos en peri√≥dicos y revistas bajo el seud√≥nimo ¬ęEl hombre gris¬ę. Fue redactor del peri√≥dico almeriense ¬ęLa Cr√≥nica meridional¬Ľ y del ¬ęDiario de Almer√≠a¬Ľ y colaborador en otros medios, as√≠ como en ¬ęLa voz de Espa√Īa¬Ľ de Brasil. Continue Reading








Trevélez

Trev√©lez es uno de los pueblos que se conocen algo de la ciudad de Granada. Es un pueblo peque√Īito, de unos 900 habitantes, lo que le hace ser muy acogedor y casi todas las familias que viven en el pueblo se conocen y ayudan (para qu√© negarlo, tambi√©n se cotillea m√°s). Continue Reading








Viaje al S. XVI por las Alpujarras

La alcaldesa de Laujar de Andarax, Almudena Morales ha informado tras una reuni√≥n con los directores del Congreso Internacional ‚ÄúRecordar la Guerra, Construir la paz‚ÄĚ, Margarita Birriel y Ra√ļl Ruiz, y con t√©cnicas de la Diputaci√≥n Provincial de Almer√≠a que Laujar de Andarax se convertir√° durante ese fin de semana en un campamento del siglo XVI con una Recreaci√≥n Hist√≥rica que complementar√° las conferencias, talleres y exhibiciones. Continue Reading








PRESA DE RULES

Baj√°bamos de √ďrgiva hacia la costa granadina, cuando nos sorprendi√≥ el atardecer. El contraste del agua de la Presa de Rules, los c√°lidos colores de ese momento, y el Parque e√≥lico de las Lomas, que se divisa al fondo, hicieron que par√°semos el coche, disfrut√°ramos de ese ef√≠mero instante que se repite d√≠a tras d√≠a, y sac√°ramos la c√°mara con la intenci√≥n de parar el tiempo. Hoy revisando las im√°genes, y despu√©s de todo lo que ha llovido √ļltimamente, creemos que es un buen momento para contaros algo sobre la Presa de Rules. Continue Reading








¬ŅQu√© es la Alpujarra?

EL VALLE DEL POQUEIRA

Es el principal n√ļcleo tur√≠stico de la comarca. El Valle del Poqueira conecta las ramblas que se encuentran a los pies de la Sierra de la Contraviesa con las mayores alturas de Sierra Nevada. Aqu√≠ se concentran tres de los grandes n√ļcleos de poblaci√≥n de la comarca. Pampaneira, Bubi√≥n y Capileira son los tres pueblos que se enroscan a las pendientes de la ladera oriental del Poqueira. Aunque la puerta de la Alpujarra es el pueblo de Lanjar√≥n (famoso por sus aguas medicinales y sus balnearios) Pampaneira siempre fue el primero de los pueblos netamente alpujarre√Īos con los que se encuentra el viajero que sube hasta estas alturas. Desde aqu√≠ a Capileira, apenas seis kil√≥metros de carretera con Bubi√≥n por el medio. Pampaneira es el m√°s tur√≠stico de los tres pueblos; lleno de tiendas, restaurantes, talleres artesanos y alojamientos. Pero es igual de aut√©ntico que sus vecinos. Continue Reading








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